净空法师《行策大师净土警语精华讲记》
四七、为末世对治重障，以烦恼虽多，惟淫欲为生死根本，最能障往生法。故令行人观凡夫身内淫火，即如来藏性空真火，循业发现，深观得悟成智慧光，非唯不障往生，且能将送行人托上上品。所以净名赞淫怒痴，以其体即藏性，而染净功用，在反掌间耳。
末法时期，烦恼最重，念佛人多，往生者少。为何不能往生，就是淫念未放下，淫欲是六道生死轮回之根本。下面所说是很高的境界，我们可以听而决定作不到。如果 你真能作到，你就是圆教初住以上的法身大士，不是凡夫。这是见性以后的境界。‘令行人观凡夫身内淫火，即如来藏性空真火，循业发现。’这几句话若是讲，两 小时也讲不完，诸位可以看圆瑛法师的楞严经讲义，深入浅出，说的很清楚。‘深观得悟成智慧光，非唯不障往生，且能托上上品。’
楞严经将这个道理说的很明白，亦即华严的理事无碍，事事无碍。很多同修也曾听到过，密宗有修双身法者，如果不是这个境界修双身法，果报在阿鼻地狱，那才可 怜，所以密宗学不得。我们将来成佛修不修密宗呢？修。等我们将来修到八地菩萨再修。八地如同博士班，我们现在幼稚园一年级还不够资格。净土宗修行远离淫 欲，远离贪嗔痴。密宗是在贪嗔痴淫欲中修真清净心，那是八地菩萨以上的修行，我们开什么玩笑。
黄念祖居士是密宗金刚上师，他到晚年劝人念佛。说密宗修行，在中国大陆十亿人口四十年中学密成就的只有六个人，念佛往生者不计其数。密宗在一切污染中修清净 心，净宗是离开染污修清净心，难易之别在此。密也不贪财，金银财宝愈多愈好，他不动心。我们不行，我们佩服他，但不敢领教，一沾边必堕落。
‘净名’即维摩经，维摩居士是在家佛，释迦是出家佛，同时在世间有两尊佛。他说‘淫怒痴即戒定慧，以其体即藏性。’今天密宗说，不必断淫即可成佛，所以很多人 相信。凡以此法接引众生皆为妖魔鬼怪。章嘉大师，密宗活佛，是好老师，他教我由戒学起，对我说了许多密宗事，但不教我学密。
